眞諦雜記云袈裟是外國三衣之名名含多義或名 離塵服由斷六塵故或名消瘦服由割煩惱故或名 蓮華服離染著故或名間色服以三如法色所成故 言三色者律有三種壞色靑黑本蘭靑謂銅靑黑謂 雜泥木蘭卽樹皮也又律中五種色衣著所謂思入 玄微究暢幽宗著靑色衣出彌沙塞部勤學衆經宣 講眞義以處居衆著黃色衣出摩訶僧祇部通達理 味開導利益表發殊勝著赤色衣出曇無德部博通 敏達導以法化著黑色衣卽皂色也出薩婆多部精勤勇 猛快攝衆生著紫色衣卽木蘭色出迦葉遺部梵網經云 一切人天鬼神盡得受戒應敎身所著袈裟皆使壞 色與道相應皆染使靑黃赤黑紫色一切染衣乃至 臥具盡以壞色身所著衣一切染色若一切國土中 國人所著衣服比丘皆應與其俗服有異業疏云聽 以刀截成沙門衣不爲怨賊所剝故章服儀云條堤 之相事等田疇之畦貯水而養嘉苗譬服此衣生功 德也佛令像此義不徒然龍王經云龍王白佛如此 海中無數種龍有四金翅常來食之願佛擁護令得 安隱於是世尊脫身皂衣吿龍王曰汝取是衣分與 諸龍皆令周徧於中有値一縷之者金翅鳥王不能 觸犯五分云衣下數破當倒披之在雨中行水入葉 中應順披之章服儀云比見條葉不附正儀當馬齒 鳥足縫之卽須順左右條開明孔不作卽同縵衣南 山問比見西域僧來多縫衣葉者何答此佛滅後將 二百年北天竺僧與外道同住外道嫉之密以利刀 內衣葉中同往王所外道吿王沙門釋子內藏利刀 欲將害王因吿檢獲由此普誅一國比丘時有耶舍 阿羅漢令諸比丘權且縫合爲絕命難此乃彼方因 事權制非佛所開故義淨云西國三衣並皆刺合唯 東夏開而不縫依律大衣限五日成七條四日成五 條二日成限日不成尼犯墮比丘突吉羅業疏云若 有衣不受持者突吉羅威儀云行住坐臥出入袈裟 亦須近身不得通肩披不得致脚後又律中應畜雨 浴衣覆瘡衣又世尊聽畜三囊鉢囊藥囊鞋囊又應 畜四種糞掃衣一者塚間衣二者往還衣三者無主 衣四者弊垢衣如是四種將來淨洗七次染皂色縫 作僧伽黎大衣四層著名爲衲衣佛世大迦葉尊者 脩頭陀行日中一食樹下一宿常著此衣故佛稱阿 練若兒也非今平常之破衲此名外道衣凖律不聽 用故又有五種糞掃不應畜一者火焚衣二者牛嚼 衣三者鼠咬衣四者嫁女不淨衣五者產衣如是五 種俱不淨故不應畜上詳明袈裟別名己竟下明袈裟有五功德。